外感病在临床中最为常见，包括中风、伤寒、温病等在内。伤寒又有狭义与广义之别。广义伤寒包括了一切外感疾病，有中风、伤寒、湿温、热病、
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对于《伤寒论》笫46条的“阳气重”、第27、29、30条的“无阳”、“亡阳”，后世注家多以阳热解，其实此是经方独特的理论概念，通过
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周仲瑛教授业医20余载，擅治内科疑难杂证，对肿瘤的治疗也有丰富的经验和独到的见解。周老治肿瘤以癌毒立论，以复法大方为特色，整体辨证
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六经为《伤寒论》的精髓，既是分病辨证的纲领，又是论治的准则。然而，由于六经理论缺乏系统性与合理性，因此，就一直存有争议。六经分病理
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人们认识事物有一个过程，从现象逐渐到本质，概念是最初的思维模式。病名的认识也有一个最初思维模式到本质认识的发展过程。这个过程应该是
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咳嗽(木火刑金证)病案：黄某，女，75岁。咳嗽伴低热一月。2010年1月20日初诊。患者一个月前感冒后出现咳嗽，低烧，咳咸痰、稠厚
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一些资料表明，经方理论起源于神农时代，《汤液经法》标志了经方发展，而《伤寒论》标志了经方理论体系的确立。杨绍伊所著《伊尹汤液经》一
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《伤寒论》全书原文共有396条，而论桂枝汤证及桂枝加减汤证的原文就有50余条。细读原文可学习张仲景的辨证施治特色，从而正确辨证、处
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中医大道至深，余誓志不懈学习，所获良多，时感认识了中医；但又常遇困惑，时感对中医真知者甚少。单“伤寒”二字的疑惑就久而未解。笔者通
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早在《内经》即对汗的生成，即病因病理方面就有了很深的认识，指出汗液为血液所化生，为心所主，所以有“汗为心之液”之说。《景岳全书》对
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汗是津液的组成部分，由阳气蒸化，津液从玄府出于体表者谓之汗。无论外感内伤，皆可引起出汗异常，正如《临床指南医案·汗》谓阳虚自汗，治
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目的通过对急性胰腺炎CT严重指数评分与中医证型相关性的研究，找出两者的相关性，将其引入中医对急性胰腺炎的辨证论治，以使辨证
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对三阳合病证进行探讨，在研究柴葛解肌汤的方解和银花、青蒿、大青叶功效的基础上，提出了治疗三阳合病寒轻热重证宜选用柴葛解肌汤
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汗法主要通过开泄腠理、调和营卫、发汗祛邪，达到放散体温、顿挫病势的目的。即所谓“其在皮者，汗而发之”、“体若燔炭，汗出而散”。其主
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厚朴生姜半夏甘草人参汤出自《伤害论·辨太阳病脉论并治中》，主治“发汗后，腹胀满者”，方由厚朴、生姜、半夏、甘草、人参组成，在长期的
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目的 探讨中风与气机升降逆乱的关系。方法 回顾历代各家学说，寻找历代文献中对中风的病机的认识。结果 气血升降逆乱是中风的主
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【关键词】脾约证脾约证是指胃热肠燥，津液受伤，使脾不能为胃行其津液，以致大便秘结的证候。1 病证及方法本证首见于张仲景《伤寒论》的
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【关键词】颈椎退行性病变颈椎退行性病变多见于中老年人，是由颈椎椎间盘退行性改变及其继发性椎间关节退行所致邻近组织受累引起相应临床症
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《素问·脉解篇》：“太阳所谓病胀者，……食则呕者，物盛满而上溢，故呕也。”《灵枢，四时气》：“邪在胆，逆在胃，胆液泄，则成苦，胃气
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睡眠呼吸暂停综合征,这一现代医学病症在祖国医学文献中系统论述与病例报道尚不多。《伤寒论》中有“鼻息必鼾”的记载。笔者在临证
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