• 真武汤配治水三法解心衰
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    真武汤配治水三法解心衰

    赵锡武 (1902年—1980年),河南省人,当代著名中医学家。自学成才,对《伤寒论》《金匮要略》等古籍的研究,达到了很高的水平。
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  • 三部六病学派 不爱时方爱经方
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    三部六病学派 不爱时方爱经方

    山西中医学院附属医院 姚 博 马文辉三部六病学说是全国首批500名老中医药专家学术经验继承工作指导老师刘绍武先生多年研习《伤寒论》
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  • 经方阳明病七辨
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    经方阳明病七辨

    陶有强 北京汉典中医医院“经方”是“经方医学”的简称,是一个独立的医药学体系。这一体系的核心理论集中反映在六经八纲思想指导下的方证
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  • 从病案认识阳明病
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    从病案认识阳明病

    冯世纶 胡希恕名家研究室阳明病看似简单但并不易懂。当年,有人动员胡希恕先生出书,他总说“还没考虑成熟”,其中就有阳明病诸条文。笔者
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  • 也谈“项背强几几”
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    也谈“项背强几几”

    读经典 谈体会《伤寒论》中太阳病篇有两条提到“项背强几几”,“项背强几几”一症,是太阳证初显里虚,津液濡养筋脉有所失,用葛根汤既能
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  • 推广经方 事在人为
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    推广经方 事在人为

    近年来,经方越来越受到重视,最重要的原因就是它有规范可循,便于理解,疗效经得起检验。然而,与在一小批经方爱好者中传习的热烈程度相比
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  • 黄连温胆汤止“run(目+闰)动”
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    黄连温胆汤止“run(目+闰)动”

    邱敏 重庆中医院曾定伦名医工作室全身肌肉跳痛者中医称为“run(目+闰)动”,以如有虫伏肌肤间,肌肉皮肤跳动为症状,其病机复杂多样
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  • 温病也可经方治
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    温病也可经方治

    《伤寒论》曾对温病作过论述,如“太阳病,发热而渴,不恶寒者为温病。若发汗已,身灼热者,名风温。风温为病,脉阴阳俱浮,自汗出,身重,
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  • 临床科研一体化应成为主旋律
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    临床科研一体化应成为主旋律

    导读:中医研究一直缺乏从科学范式的角度系统论述。本文提出真实世界的中医临床科研范式,即以人为中心,以数据为导向,以问题为驱动,医疗
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  • 桃核承气汤治急重喘证
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    桃核承气汤治急重喘证

    北京中医药大学附属东直门医院教授杨保林对桃核承气汤在喘证的应用上有着自己的思考。他认为“危重急症,皆属邪气极盛,或正气甚虚。”桃核
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  • 双声叠韵在《伤寒论》中的意蕴
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    双声叠韵在《伤寒论》中的意蕴

    学习中医经典是每个中医人的必由之路。如果没有一定的古汉语基础和得当的学习方法,若想学好中医很难。仅《伤寒论》中双声叠韵的运用和实际
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  • 从五运六气看六病欲解时及伤寒传经
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    从五运六气看六病欲解时及伤寒传经

    仲景六元辨证所要辨明的,就是人与自然五运六气三阴三阳相通产生的六大系统疾病,预测其间甚时、欲解时等,然后借助自然之天功或者药、针等
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  • 胡希恕据证分类法
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    胡希恕据证分类法

    六经八纲辨证分类形式繁多,但约之不越三种:一是原著分类法,二是类方分类法,三是据证分类法。但以后两种分类简便易行,颇为实用。原著分
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  • 衷中参西 知常达变
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    衷中参西 知常达变

    近代中西医汇通大家张锡纯先生,学识渊博,有着丰富的医学理论和临床实践经验;他是较早运用中西医理论研究《伤寒论》的医家之一。晚年在天
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  • “漐漐”汗出有深意
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    “漐漐”汗出有深意

    理法与临床系列之14“漐漐”,是笔者将正常出汗的标准从“三要素”扩充为“四要素”的关键。从关注《伤寒论》桂枝汤方后注开始,笔者对于
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  • 曹氏误判小柴胡汤为汗剂析
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    曹氏误判小柴胡汤为汗剂析

    几年前,笔者有幸参加一个关于曹颖甫先生的学术研讨会,初闻曹颖甫先生称“小柴胡汤是发汗剂”,很感奇怪。后拜读其《伤寒发微》始知是其以
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  • 用“三明治”模型解读张仲景与刘河间
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    用“三明治”模型解读张仲景与刘河间

    理法与临床系列之(12)大道至简!如果还没简单到多数老百姓都能听懂,笔者认为便是道还不够通、不够“大”。于是,让中医的道理尽量简单
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  • 方证是八纲、六经辨证的终极
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    方证是八纲、六经辨证的终极

    开栏的话:经方以其药简效宏而著称,被中医界尊为“万世之方祖”。近年来,武警北京市总队第三医院胡希恕名家研究室、南京中医药大学黄煌经
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  • 伤寒治水方之四:真武汤与猪苓汤
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    伤寒治水方之四:真武汤与猪苓汤

    《伤寒论》中的智慧(11)肾主水,肾脏功能失调,最容易引起水液内停,《伤寒论》根据不同情况用真武汤,或猪苓汤治疗。肾主水的生理与病
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  • 勿将六经与八纲辨证混同
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    勿将六经与八纲辨证混同

    理法与临床系列之(11)目前流行的经方学习法存在只想入门、不顾长远的倾向,也就是只顾实用、不讲道理。现阶段突出的问题有:把六经等同
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  • 太阳病(提供信息)

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