《伤寒论》第16条“太阳病三日，已发汗，若吐、若下、若温针，仍不解者，此为坏病，桂枝不中与之也。观其脉证，知犯何逆，随证治之”，这
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赵开美（1563～1624年）翻刻宋本《伤寒论》有十几个讹字，今以台湾故宫宋本《伤寒论》为底本，检其讹字而正之。1 迎：《医林列传
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有人认为：中医的治疗经验不具备可重复性，不能经统计学处理，因而它是一种经验医学。其实，中医诊疗有严格的规程，就体现在辨证论治上。用
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由仲景所论“热入血室”得到启示，以柴胡剂为主，合用祛瘀剂，或小柴胡汤合桂枝茯苓丸加减，或大柴胡汤合桃核承气汤加减，见证选方，可治疗
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人参首载于《神农本草经》，又名人衔、鬼盖，列为上品。“人参，味甘微寒，主补五脏，安精神，定魂魄，止惊悸，除邪气，明目，开心益智，久
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耿某 男 24岁 大学生 腰背颈痛月余，口干喜饮，手冷，大便软，日-行，小便正常，寐安，常有手淫。平日稍紧张则手汗多，未行任何西医
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《素问·阴阳别论》云：“阳加于阴谓之汗。”汗出是临床上常见的症状，反映着人体阴阳的盛衰和病邪的性质，在《伤寒论》中对辨汗之法有着非
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半表半里是经方的重要概念之一。半表半里的阳证为少阳病，半表半里的阴证为厥阴病。半表半里证当治以“和”法。对于复杂病症，难以直接根据
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《伤寒论》42条：“发汗后，不可更行桂枝汤。汗出而喘，无大热者，可与麻黄杏仁甘草石膏汤。”对于此条，伤寒注家多以伤寒发汗而表未解，
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什么是表证？关于表证的表现，历代中医书中讲了很多，最经典的当推《伤寒论》中的第1条：“太阳之为病，脉浮，头项强痛而恶寒。”表证的典
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著名中医晁恩祥、石国璧等北京中医药大学的首届毕业生（1956级）齐聚一堂，共话中医。图为中医肿瘤专家王沛（右一）与中医皮肤科专家钱
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《伤寒论》成书于东汉末年，其成书标志着经方理论体系的建立。其书确立的六经方证辨证体系，一直沿用至今。但因时代久远，其剂量折算问题一
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《伤寒论》通行本398条中有6条出现了“心中懊恼”，分别为：76条、134条、199条、221条、228条、238条。经过对于此6
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时珍医馆面对岁月这个最大的神偷，顽强不屈的人该如何抵抗？电影《岁月神偷》带来启示；面对疾病这个“健康神偷”，渴求健康的人该如何把它
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麻黄辛、苦、温，非大热。临床使用麻黄，应注意鉴别患者的体质，一般来说，患者面色黄暗，皮肤干燥且粗糙，肌肉松浮，具浮肿倾向；恶寒喜热
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李某，男，78岁，2011年11月13日初诊。患者有糖尿病史30余年，高血压病史20余年，长期使用胰岛素、降血压药维持治疗。近2年
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方证对应中“证”的原始内涵即为证据，包括症状体征、疾病和体质三方面内容。这种以方药使用的客观证据作为方证对应中“证”的原始科学内涵
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王杰临证用药经验拾萃（2）水蛭，味咸苦，性平，有小毒，入肝、膀胱经，为虫类吮血之品。其味苦咸，苦能泄结，咸可软坚，咸能胜血，功擅破
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经方医学理论体系起源于上古神农时代，起初用八纲辨证，病位概念只有表和里，在漫长临床应用方证的过程中，汉代张仲景渐渐认识到病位尚有半
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大黄苦寒，泻热毒、破积滞、行瘀血为其专长。凡属里、实、热、阳证，均为大黄适应证。大黄攻补取决于用量的大小，小剂量以“补”为主，大剂
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