中医药是我国传统文化中的一个宝库，需要大力弘扬、发展，但目前中医发展却处于停滞不前、举步维艰的境地。近几十年来虽然做了大量的工作，
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1候与证候概念的诠释《说文解字》说：“候，伺望也。”《素问·六节藏象论》日：“五日谓之候，三候谓之气，六气谓之时，四时谓之岁。”可
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1《内经》药物阴阳分类法对后世的影响1.1药物升降浮沉理论对《内经》药物阴阳分类法进行系统研究、发挥的，首推金元时期的张元素。“阴
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证是温病中最常见的证候类型。不论是温热病还是湿热病均可发生。因其证候类型较多，且有温热与湿热之别，故治法亦多。叶天士在《外感温热篇
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中国有一部兵书叫《三十六计》，讲的是古代战争的谋略。“三十六计”一语，最早见于《南齐书·王敬则传》：“三十六策，走为上计。”这说明
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方证对应是对方剂与证候两者间关系的一种阐述，它强调方与证的对应性，方证对应，则如百钧之弩，一举贯革，方证不对应，虽弓劲矢疾，去的弥
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中医学作为一门保留着东方古老传统思维方式的应用科学，有其内在的本质规律可循。因此，要掌握这门科学就必须从其本质核心-中医临床思维人
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学科，《现代汉语词典》释为“按照学问的性质而划分的门类，如自然科学、社会科学”，现将笔者对中医学的理解陈述如下。“中医”一词，《现
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中医学是研究人体生理及疾病的诊断和防治等的一门科学，它有独特的理论体系，受到古代的唯物论和辨证法思想的深刻影响，其总的诊疗特点是辨
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世界上没有放之四海而皆准的证据，只有在一定学科范围内、反映学科真实和逻辑的具体的证据。一个具体的证据对某些事物的证明，在甲学科是可
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中医的起源可以追溯到公元前二千多年，春秋战国时期《黄帝内经》的问世使中医成为注重整体观念，运用阴阳五行学说解释人体生理病理的独特理
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伏邪致病的现象在《黄帝内经》时代即被发现，伏邪理论不断发展，而邪气伏匿的机理却长期争论不休。本文不揣浅陋，对伏邪机理作一探讨。伏邪
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近年来关于中医的基本理论是否科学，学习中医要不要学习经典，中医要不要现代化，如何现代化等讨论之声不绝于耳，作为一名普通的中医临床医
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证候因素简称“证素”，是组成证候的病理因素。中医的辨证尤为重要的是抓住证候的基本要素，即寻求证候的共性因素。王永炎认为，如果将中医
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中国明代著名医药学家李时珍。竭尽毕生精力，潜心研究医药学，历时近30年完成了不朽巨著《本草纲目》，在中国科学技术史上是一颗璀璨的明
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编者按：“非医攻博”是指非医学专业的本科毕业生经过考试攻读中医学专业的博士(含硕士)研究生。如何进行培养，老中医药专家的话发人深省
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《伤寒论》作为中国传统医学成就的最高峰，它奠定和开拓了中国医学理论体系、临床诊疗体系，使它的思想能量、实验能量、经典能量的释放周期
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发展中医药，这是我们建国以来一直热衷的话题。但是如何发展中医药，却不仅仅是一两个卫生医药部门的事情，而是一项庞大的社会系统工程。远
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辨证论治重视个体化的诊治，可以说是临床诊疗的最高层次，这是在长期的医疗实践中总结、摸索出来的，是经得起实践检验的。早在《素问·移精
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中医证候规范化研究迄今已逾20年，卫生行政部门、学术团体及众多学者在中医证候规范化研究方面从不同角度进行了探索，做了大量的工作，取
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